蕭索


蕭索

 

急著更新被洗版過的

愛的故事，或許來點殘障因素

盲愛，最有時代的feel

忙著愛

1970滲透到山鶯路

已經晚了五年

我讀這些時代的剩餘

(餘韻還有嗎)

 

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台灣近二、三十年社會運動年表

圖片
W12 解嚴前後台灣社會運動的大事紀 1979 ：與 美國 斷交 1979 ： 美麗島事件 ，黨外選舉串聯受挫 1980 年－ 1989 年 1980 ：美麗島事件參與者 林義雄 住家發生 血案 1980 ： 美國國會 通過《 台灣關係法 》 1984 ︰實施勞基法。 1985 ： 第十信用合作社倒閉事件 1986 ：九月二十八日， 民主進步黨 成立 1987 ：解除 戒嚴 令，開放報禁、黨禁、大陸探親 1987 ︰台灣環保聯盟成立，在宜蘭推動「反六輕」 1987 ︰八月一日，行政院勞委會成立。 1988 ： 蔣經國 逝， 李登輝 繼任中華民國總統 1988 ︰首度反核大遊行。 台中、彰化、高雄、花蓮分會成立；蘭嶼原住民策動反核廢料場示威遊行；鹽寮地區民眾組成「鹽寮反核自救會」。 1988 ︰桃園客運罷工案，持續五天。 1988 ︰一月，婦女救援基金會結合五十五個團體，抗議人口販賣，發動萬人華西街反雛妓大遊行。 1988: 五月二十日，爆發「五二０農民運動」 1989 ︰一月，「少年福利法」三讀通過，嫖雛妓有罪。 1989 ︰ 工運團體勞支會、勞權會、工聯會等聯合舉辦反勞動惡法大遊行。 1990 年－ 1999 年 1990 ： 野百合學運 展開 1990 ： 李登輝 當選中華民國總統 1991 ：終止 動員戡亂 ，廢止《 動員戡亂時期臨時條款 》 1991 ︰ 「反水泥東移」遊行活動；「驅逐核廢惡靈 – 蘭嶼反核廢料行動」；反核學生工作隊發起 抗爭活動；五 ○ 五反核遊行。 1991 ： 國民大會 全面改選 1992 ︰ 反核大遊行，萬人參加；於立法院門口舉行「反核四飢餓 24 」靜坐，百餘位教授參與，歷時 23 天。 1992 ： 立法院 全面改選 1993 ︰教育部推動「建構式數學」革新，引起家長大反彈。 1994 ：首次 省長 、 直轄市 長民選，分別由 宋楚瑜 、 陳水扁 、 吳敦義 當選。 1994 ︰四一０教育改革聯盟成立 1994 ︰ 台北縣舉辦歷史性第一次的『核四公投』。 1994 ︰廣設高中大學。 1995 ： 二二八 紀念碑落成，政府公開道歉 1996 ： 台灣海峽飛彈危機 1996 ： 首次總統直選 ： 李登輝 、 連戰 當選...
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三姊妹都是小說大師

鹿港施家三姐妹（香港三部曲、迷園）Vs. 英國十九世紀Bronte三姊妹（簡愛、咆哮山莊） 文學家是世間的奇花異草。散文家，【田園之秋】作者陳冠學說的。 我服膺這句話。而且，我因為老天不賞飯吃，當不成作家，卻像是我兒子追逐陳偉殷一樣，我追逐作家的新聞。當然，我不是瘋狂粉絲，只是紙上追逐。 一個家庭能生三個女兒，已經了不起，而且，這三個女兒還都是作家，這豈非天賜的不凡基因？ 世界知名的英國十九世紀Bronte三姊妹（簡愛、咆哮山莊），我不必贅言，我主要的，要寫台灣鹿港施家三姊妹。 上週三上午，到台大總圖書館的國際會議廳，參加，趨勢科技基金會與台大合辦的，詩詞祭酒、台大中文系前教授、葉嘉瑩老師的「師生同樂會」，七位學生輩的教授，一起談葉老師。 因為難得返台的葉嘉瑩教授（她從一九六九年就移居加拿大，今年九十高壽），讓大家重溫：原來台大有這麼多寶貴人文資產，台大快要一百年了（準確的說法，成立八十五年），而戰後的第一代學生，已經到了七十歲退休年紀。 以【迦陵談詩】系列著作，享譽半世紀以上的葉嘉瑩教授，最近這一次應邀回台講學，掀起一陣旋風，而十一月二十七日週三這天，台大中文系特別舉辦別開生面的 聚會，由她教過的七位六十歲以上的學生（都是教授，而且有幾位已經屆齡退休）：齊益壽、潘美月、施淑、張淑香、汪其楣、陳萬益、林玫儀，輪番回憶在台大中 文系時代，親炙葉嘉瑩的往事。 真是盛會啊！每個教授都說了很多有趣的點，我唯獨對戲劇學家汪其楣教授，提到她與「大師姐」施淑、與葉老師互動的往事，覺得有趣。 從葉嘉瑩老師加拿大的家，汪教授又提到，當時，施淑帶著她家小妹、李昂（施淑端），與汪其楣一起抽煙聊天的往事。 我在不同場合，分別見過施家三姊妹幾次，事實上，我聽說過，一共應該是六姊妹，但是出名的這文壇三姊妹。 大姊，也就是「大師姐」施淑（本名施淑女，淡江中文系教授）以當代小說評論知名。 二十七日那天，她對在場聽眾說，對葉教授最難忘的，就是她在台大講唐詩宋詞，居然可以引用，魯迅的詩歌來旁證，當時，白色恐怖年代，她只用作者是「近人」，但是啟迪了施淑的文學視野。 後來，施淑去美國、加拿大，讀了美國民初藏書，才知道此詩歌作者是魯迅，開啟她後來以左派當代小說研究為研究領域的興趣，包括後來研究「台灣魯迅」、彰化的賴和醫師。 二姐，施叔青 （原...
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楊牧 與 林義雄

林義雄的詩歌造詣不知道如何？以一人之力，逼得總統廢核四，其人格力量也很讓人仰望了。 比起小說家，李昂的 甘蔗先生，迄今眾女追殺，其高下之分，不言可喻。 萬一林義雄因為核四餓死，這....歷史定位怎麼說？ 所以說，人格才是從政者的最堅實的基礎。否則上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，在兵戎相見的權力場，有權者不會輕易撤兵，也不會因為核四寧可撤兵。 這首我高三時候，詩人楊牧從美國西雅圖寫給他、安慰他滅門之痛的詩歌，我猜當時林義雄急痛攻心，是無心讀的。 美麗島事件隔了三十五年的迢迢時光，林義雄會不會重讀這首詩歌？ 詩歌有什麼用？當林義雄為了民主，家破人亡，而本詩歌雖然是出自台灣最有希望拿Nobel的大詩人、楊牧。那又如何？誰能安慰林義雄椎心之痛？母親和雙胞女兒被政治黑手謀殺！ 當時我在成功高中念高三，楊牧因為美麗島事件，寫了 有人問我一個正義公理的問題的長詩，後來成為他代表性詩集。這是他美學姿勢之外，最政治性的一本詩集。 有人 這本詩集的政治詩，到底有幾首？我沒有細算，但允為他自1960年代尾巴、一九七０年初，在美國UC, Berkeley和郭松棻、劉大任、張系國等人，各自政治立場不同（楊牧是四君子中最保守者）關心台灣政局以來，最激進的一首詩歌。只有張系國和楊牧有拿 到加州大學的博士學位，前面二位作家，因為一個從保釣運動後回歸現代主義堅持小說創作、一個中國大夢（馬克斯迷），都各自走向激進道路，和學術位置揮手再 見。 以下，感人的詩歌，大詩人楊牧一九八０年的做貵，轉貼自 新竹清大中文系教授 劉正忠（即聯合報多項文學大獎得主，唐捐） 游常山分享了唐捐的近況。 9 小時前 〈悲歌為林義雄作〉 /楊牧（1980） 　　　遠望可以當歸 ──漢樂府 　　1 逝去的不祇是母親和女兒 大地祥和，歲月的承諾 眼淚深深湧溢三代不冷的血 在一個猜疑暗淡的中午 告別了愛，慈善，和期待 逝去，逝去的是人和野獸 光明和黑暗，紀律和小刀 協調和爆破間可憐的 差距。風雨在宜蘭外海嚎啕 掃過我們淺淺的夢和毅力 逝去的是夢，不是毅力 在風雨驚濤中沖激翻騰 不能面對飛揚的愚昧狂妄 和殘酷，乃省視惶惶扭曲的 街市，掩面飲泣的鄉土 逝去，逝去的是年代的脈絡 稀薄微亡，割裂，繃斷 童年如民歌一般拋棄在地上 上一代太苦，下一代...
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