評日本電影 一代茶聖 千利休

評「一代茶聖千利休」
如何為「美神」殉身？千古艱難惟一死：
兼談純文學與俗文學的份際
春櫻秋楓，淒美絕倫，扶桑國的特有的美學，在四季分明、豔麗花木的襯托下，格外讓人起不忍之心。生之短暫、美的狂喜、滅絕之痛，藉著一個孤傲的藝術家的一生顯示出來！這部電影好好看啊！我看完午夜場，雞皮疙瘩一地。深刻的美，是通physical直觀感受的。
難怪得到日本俗文學的最高榮譽，直木獎。但是它探討的主題，難道不該得到純文學的最高榮譽，芥川獎？
無論如何，這是一部又叫好、又叫座的日本最新電影，正在國賓長春上映的
「一代茶聖千利休」。
故事是發生於日本幕府時代，「關白」（宰相）大將軍，豐臣秀吉的時代的悲劇。
「一代茶聖千利休」，像是我魏晉南北朝時代，嵇康那一流，卓爾不群的第一流藝術家，竟惹來殺人無數的豐臣秀吉的嫉妒，要賜死。
雖然文化不同，自古傲慢的居王都是如此，不是嗎？嵇康死前，一曲「廣陵散」！千古名曲，從此成絕響。廣陵散矣！這才是人間最大的哀痛。難怪金庸在【笑傲江 湖】中還要來模仿一段。我也很想來模仿一段，總想，殺死嵇康的司馬大將軍，毀掉的是人類的那一曲貝多芬或是哪一首莫扎特？伯牙、子期之痛，無非如此。
故事很簡單，回溯美學大師、茶道的奠基英雄「一代茶聖千利休」的人生。但是小說的鋪陳，有不俗之處，就是呈現，千利休「五陵少年」時期一段跨文化的愛情。他和來自朝鮮的女奴隸私奔，最後決定在海濱殉情，結果，韓國女奴死了，千利休苟活。
「一代茶聖千利休」竟有這段不堪的「人間失格」的年少往事！但也因為這樣的插曲，顯示人生的有限性，人格更加統一，一如，弘一大師李叔同師父，在三十七歲出家前，是何等風流颯爽的拔尖才子！
弘一大師，還曾經男扮女裝，當女主角，在中國的舞台劇扮演法國小仲馬的【茶花女】（跟京劇的「梅蘭芳」何其相像），但是他又有多位紅粉，他的日本妻子，在他剃度出家後，到中國來繞廟三天，勸他還俗。何其傳奇的一生！是多情種子！
所以，這些人都是非凡人的美學大師吧。「一代茶聖千利休」電影，能夠把這段少年異國之戀曲鋪陳出來，更具有說服力。
然而，千古艱難惟一死。電影「一代茶聖千利休」一開場，就是茶聖千利休準備切腹的鏡頭，彼時，狂風暴雨，天地含悲，長得像是猿猴的大將軍、殘忍又傲慢的豐臣秀吉，就是要折辱茶聖千利休，完全沒有人格了，才罷休，否則，取其姓命。
凱撒何在？藝術永存。「一代茶聖千利休」要說的是這個吧？雖然說，藝術家往往以生命獻祭，法國十九世紀的苦命畫家，梵谷如此，「廣陵散」的嵇康如此，而，「一代茶聖千利休」，又何嘗不是如此？